English
Farag10 guestbook (306) Sign guestbook
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البدايه اني اعتذر من كل من حذفة صداقه او اشتراكه لكني حذفة الجميع اردة ان ابقي الخلاصه من يتقي الله حتي في توقيعاته ولاازكي منهم علي الله احدا
">http://www.alsaqr.com/tawqee3/da3wa_25.gif" border="0"/>
ماهي السلفية ومن زعيمهم !
السؤال :
ماهي السلفية ومن زعيمهم ؟
الجواب :
هي نسبة إلى السلف ، والسلف هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعون لهم بإحسان من أهل القرون الثلاثة المفضلة فمن بعدهم . هذه هي السلفية ، والانتماء إليها معناه هو الانتماء إلى ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى طريقة أهل الحديث .
وأهل الحديث هم أصحاب المنهج السلفي الذين يسيرون عليه ، فالسلفية عقيدة في أسماء الله وصفاته ، عقيدة في القدر ، عقيدة في الصحابة ، وهكذا فالسلف يؤمنون بالله عز وجل ، وبأسمائه الحسنى وصفاته العلا التي وصف الله نفسه بها ، ووصفه بها رسوله صلى الله عليه وسلم ، يؤمنون بها على الوجه اللائق بجلال الله سبحانه وتعالى من غير تحر
منهج السلف
المراد بمنهج السلف ما كان عليه الصحابة الكرام رضوان الله عليهم والتابعون لهم بإحسان وأتباعهم وأئمة الدين ممن شُهِد له بالإمامة وعُرف عظم شأنه في الدين ، وتلقى الناس كلامهم خلفاً عن سلف كالأئمة الأربعة وسفيان الثورى والليث ابن سعد وابن المبارك والنخعى و البخارى ومسلم وسائر أصحاب السنن ، دون من رُمِي بالبدعة أو اشتهر بلقب غير مرضي مثل: الخوارج والروافض والمرجئة والجبرية والمعتزلة. فكل من التزم بعقائد هؤلاء الأئمة وفقههم كان منسوباً إليهم وإن باعدت بينه وبينهم الأماكن والأزمان، وكل من خالفهم فليس منهم وإن عاش بين أظهرهم وجمع بهم نفس الزمان والمكان. {العقائد السلفية - آل بوطامي}
وعلى ذلك فالسلفية اصطلاح يطلق على طريقة الرعيل الأول ومن يقتدون بهم فى تلقي العلم ، وطريقة فهمه ، وليس محصوراً فى دور تاريخي معين، والسلفية بذلك تمثل الفهم الصحيح للإسلام وليست قاصرة على الفترة الزمنية المباركة كما يزعم من يريدون تعريتها عن مضمونها
الأدلة على وجوب اتباع منهج السلف
تضافرت أدلة الكتاب والسنة وأقوال سلف الأمة على أن الصحابة رضى الله عنهم هم خير القرون على الإطلاق لما لهم عند الله من المنزلة العالية والمكانة السامية فقد مدحهم ربهم وزكاهم من فوق سبع سموات ومدح من اتبع سبيلهم وسار على هديهم، وذم من خالفهم، وك
في البدايه اني اعتذر من كل من حذفة صداقه او اشتراكه لكني حذفة الجميع اردة ان ابقي الخلاصه من يتقي الله حتي في توقيعاته ولاازكي منهم علي الله احدا
ماهي السلفية ومن زعيمهم !
السؤال :
ماهي السلفية ومن زعيمهم ؟
الجواب :
هي نسبة إلى السلف ، والسلف هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعون لهم بإحسان من أهل القرون الثلاثة المفضلة فمن بعدهم . هذه هي السلفية ، والانتماء إليها معناه هو الانتماء إلى ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى طريقة أهل الحديث .
وأهل الحديث هم أصحاب المنهج السلفي الذين يسيرون عليه ، فالسلفية عقيدة في أسماء الله وصفاته ، عقيدة في القدر ، عقيدة في الصحابة ، وهكذا فالسلف يؤمنون بالله عز وجل ، وبأسمائه الحسنى وصفاته العلا التي وصف الله نفسه بها ، ووصفه بها رسوله صلى الله عليه وسلم ، يؤمنون بها على الوجه اللائق بجلال الله سبحانه وتعالى من غير تحر
منهج السلف
المراد بمنهج السلف ما كان عليه الصحابة الكرام رضوان الله عليهم والتابعون لهم بإحسان وأتباعهم وأئمة الدين ممن شُهِد له بالإمامة وعُرف عظم شأنه في الدين ، وتلقى الناس كلامهم خلفاً عن سلف كالأئمة الأربعة وسفيان الثورى والليث ابن سعد وابن المبارك والنخعى و البخارى ومسلم وسائر أصحاب السنن ، دون من رُمِي بالبدعة أو اشتهر بلقب غير مرضي مثل: الخوارج والروافض والمرجئة والجبرية والمعتزلة. فكل من التزم بعقائد هؤلاء الأئمة وفقههم كان منسوباً إليهم وإن باعدت بينه وبينهم الأماكن والأزمان، وكل من خالفهم فليس منهم وإن عاش بين أظهرهم وجمع بهم نفس الزمان والمكان. {العقائد السلفية - آل بوطامي}
وعلى ذلك فالسلفية اصطلاح يطلق على طريقة الرعيل الأول ومن يقتدون بهم فى تلقي العلم ، وطريقة فهمه ، وليس محصوراً فى دور تاريخي معين، والسلفية بذلك تمثل الفهم الصحيح للإسلام وليست قاصرة على الفترة الزمنية المباركة كما يزعم من يريدون تعريتها عن مضمونها
الأدلة على وجوب اتباع منهج السلف
تضافرت أدلة الكتاب والسنة وأقوال سلف الأمة على أن الصحابة رضى الله عنهم هم خير القرون على الإطلاق لما لهم عند الله من المنزلة العالية والمكانة السامية فقد مدحهم ربهم وزكاهم من فوق سبع سموات ومدح من اتبع سبيلهم وسار على هديهم، وذم من خالفهم، وك
لو أن سياسہ المصآرف البنكيّة
تعتمد سحبَ المالِ من رصيدك
وَوضعهُ في رصيد من “ اغتبتهم “
لَ لزمتَ الصمتَ فِ المجالسِ خوفًا عَ أموآلككَ
فَ رفقاً بِ رصيد أعمالكم
۞*•.¸.•*۞ *•.¸.•*۞ •.¸.•* ۞
عَنْ صُهَيْبٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ )
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
صبرًآ آيّهآ آلمُؤمِنْ...
صَآدَفتْ فِي يومكْ عًديدٌ مِنَ آلمِحًنْ
فَمآ آسًعَدكْ ..!
إنّ آلله إذآ آحّب آلعبدْ آبتَلآهْ ..
هَلْ تَصْبِررْ ؟
آم تَجزًعْ وًتَجضُرْ ؟
...
صبرًآ آيّهآ آلمُؤمِنْ ...
فَقَدَتْ عزيْزْ ؟
فَيْ لحظًه شُعرتْ بضُعف آيمآنُكْ وشًتآتْ كيآنكْ ..
وَ صرِختْ من قمّة رأسُكْ : آررْجًعْ
فلآ آُريدْ آلعيشْ بِلآ وُجُودكْ ...
فٍيْ وًقْتُهآ نًهِضْت مِنْ غَفْلتكْ وَحآوَلتْ آقنآعْ قََوقَعتكْ بأنهُ : لنْ يعُود مُطلقآ !
وًآستعذتْ مِنْ آلشيطآنْ وآكْمًلتْ مًسيرة ْحًيآتكْ .
...
صَبْرًآ آيّهآ آلمُؤْمُنْ ...
حًيآتُكْ فِيْ آنْسًدآدْ مٍنْ كُل آلجٍهآتْ ...
آتْعًبًتْكْ ؟
يمرْ يًوْمًكْ بًكُلْ صعُوبًه!
فَـ ثآنِيتهْ قًرْنْ ...
لًيْسً بـ يًدكْ سًوى آلصّبرْ !
فجزآءْ آلّصّبرْ جنّآتْ آلنّعٍيمْ ...
صَبْرًآ آيّهآ آلمُؤْمُنْ ...
دُمُوُعُكْ آرْهًقًتْكْ ؟
تُحآولْ مًسْحهُآ ولكْن ...... تًعْجززْ!
تَسئًلْ دُنيآك : إلى متًآ آيّتُهآ آلدّنيآ ؟
فلآ تسمُع سِوآ صدآ صُوُتُكْ يعُودْ آليّكْ .. إلى متًآ آيّتُهآ آلدّنيآ ؟
:. صَبْرًآ آيّهآ آلمُؤْمُنْ , فجزآءْ آلصّبْرْ جنّآت آلنّعيمْ .
فيا ربي قربنا منك و املأ قلوبنا محبة لك
فيَ هذهِ السآعه الكريمة.....
أسأل آلله أن يرضىَ عنيْ وعنكم فليس بعد رضى آلُلْه إلآ الجنة
إن مصاحبتك لأهل الخير سبب في دخولك ضمن الذين لا خوف عليهم يوم القيامة ولاهم يحزنون
قال تعالى : ( الأخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا المتَّقِينَ ، يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ تحزَنُونَ ) " الزخرف : 67 ، 68 "
جمعنى الله بكِم تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله
قال ابن الجوزي رحمه الله : إن لم تجدوني في الجنة بينكم فاسألوا عني
فقولوا : يا ربنا عبدك فلان كان يذكرنا بك !!! ثم بكى رحمه الله رحمة واسعة .
وأنا أسألكم بالله إن لم تجدوني بينكم فاسألوا عني
لعلي ذكرتكم بالله ولو لمرة واحدة
....!!
اللهم إنا نسألك رفقة خيرٍ تعيننا على طاعتك، وأدِم اللهم تآخينا فيك إلى يوم لقياك ..
أسفاً لعبد كلما كثرت أوزاره قلّ استغفاره،
وكلما قرب من القبور قوي عنده الفتور..
و صدق مالك بن دينار يوم قال: ما ضُرب عبدٌ بعقوبةٍ اعظم من قسوة القلب
قال ابن تيميه
" والاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع .. فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو
رزقه أو تقلب قلبه ..
فعليه بالتوحيد والاستغفار .. ففيهما الشفاء إذا كان بصدق وإخلاص .."
"استغفرالله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه توبة لا ذنب بعدها امين امين يارب العالمين"
اللَّهُمَّ لاَ تَدَعْ لَنَا ذَنْبَاً إِلاَّ غَفَرْتَه.... امين
لعله ساعة استجابه...يا رب
كلّ ما أتمنـاه ...كل طموحي ..وكل ما أريده
هو رضاك يا رب العالمين
اللـهم وفــقنى الى حسن ما تحبـه يـا ربي وترضـاه
أسفاً لعبد كلما كثرت أوزاره قلّ استغفاره،
وكلما قرب من القبور قوي عنده الفتور..
و صدق مالك بن دينار يوم قال: ما ضُرب عبدٌ بعقوبةٍ اعظم من قسوة القلب
قال ابن تيميه
" والاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع .. فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو
رزقه أو تقلب قلبه ..
فعليه بالتوحيد والاستغفار .. ففيهما الشفاء إذا كان بصدق وإخلاص .."
اللَّهُمَّ لاَ تَدَعْ لَنَا ذَنْبَاً إِلاَّ غَفَرْتَه.... امين
لعله ساعة استجابه
يا رب
كلّ ما أتمنـاه ...كل طموحي ..وكل ما أريده
هو رضاك يا رب العالمين
اللـهم وفــقنى الى حسن ما تحبـه يـا ربي وترضـاه
وصية مودع لكم اني والله قررت ترك الانتر نت لكن اردت قبل تركه ان اوصيكم بشي لعل فيه نفعي لي في الاخره ونفع لكم في الدنيا والاخره ولم اجد خير من هذه الوصيه وصية عمر بن عبد العزيز
قال أبو الحسن حدَّثنا المغيرةُ بن مطرف عن شعيب بن صفوان عن أبيه قال خطب "عمر بن عبد العزيز" بـ(خناصرة) خطبةً لم يخطب بعدها حتى مات- رحمه الله تعالى- فحمد الله وأثنى عليه،
ثم قال: "أيها الناس إنكم لم تُخلقوا عبثًا ولم تُتركوا سُدى، وإن لكم معادًا يحكم الله فيه بينكم، فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء وحُرِمَ الجنة التي عرضها السماوات والأرض، واعلموا أنَّ الأمانَ غدًا لمن خاف ربه، وباع قليلاً بكثير، وفانيًا بباق، ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين!! وسيخلفها من بعدكم الباقون!! كذلك حتى تردوا إلى خير الوراثين، ثم أنتم في كل يوم تشيعون غاديًا ورائحًا إلى الله قد مضى نحبه، وبلغ أجله، ثم تغيبونه في صدع من الأرض، ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد، قد خلع الأسباب وفارق الأحباب وواجه الحساب، غنيًا عمَّا ترك فقيرًا إلى ما قدم.
وايم الله، إني لأقول لكم هذه المقالة وما أعلم عند أحد منكم من الذنوب أكثر مما عندي، فأستغفر الله لي ولكم، وما تَبْلُغُنَا حاجةٌ يتسع لها ما عندنا إلا سددناها.
وايم الله، إني لو أردت غير هذا من عيش أو نضارة لكان اللسان مني ناطقًا ذلولاً عالمًا بأسبابه، لكنه مضى من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دلَّ فيها على طاعته ونهى فيها عن معصيته.. /size]
قال أبو الحسن حدَّثنا المغيرةُ بن مطرف عن شعيب بن صفوان عن أبيه قال خطب "عمر بن عبد العزيز" بـ(خناصرة) خطبةً لم يخطب بعدها حتى مات- رحمه الله تعالى- فحمد الله وأثنى عليه،
ثم قال: "أيها الناس إنكم لم تُخلقوا عبثًا ولم تُتركوا سُدى، وإن لكم معادًا يحكم الله فيه بينكم، فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء وحُرِمَ الجنة التي عرضها السماوات والأرض، واعلموا أنَّ الأمانَ غدًا لمن خاف ربه، وباع قليلاً بكثير، وفانيًا بباق، ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين!! وسيخلفها من بعدكم الباقون!! كذلك حتى تردوا إلى خير الوراثين، ثم أنتم في كل يوم تشيعون غاديًا ورائحًا إلى الله قد مضى نحبه، وبلغ أجله، ثم تغيبونه في صدع من الأرض، ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد، قد خلع الأسباب وفارق الأحباب وواجه الحساب، غنيًا عمَّا ترك فقيرًا إلى ما قدم.
وايم الله، إني لأقول لكم هذه المقالة وما أعلم عند أحد منكم من الذنوب أكثر مما عندي، فأستغفر الله لي ولكم، وما تَبْلُغُنَا حاجةٌ يتسع لها ما عندنا إلا سددناها.
وايم الله، إني لو أردت غير هذا من عيش أو نضارة لكان اللسان مني ناطقًا ذلولاً عالمًا بأسبابه، لكنه مضى من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دلَّ فيها على طاعته ونهى فيها عن معصيته.. /size]
ASEER ALSAMT
الصمت
سنبحر في بعض مايجري في موقعنا مستعرضين لكم الحقيقه التي تغيب عن بعضكم والتي وقفنا امامها بصمت
ولكن يجب كسر حاجز الصمت وكشف تفاصيل الحكاية دون ذكر اسماء بسم الله نبدا
هناك حركات يفعلونها الاعضاء واغلبهم الشباب ماذا يفعلون في بداية دخوله الى الموقع يقوم بعمل صفحتين واحده ذكر والثانيه انثى وهو شبه يوميا بصفحة الانثى ودعونا نقسمها الى قسمين
أ-ذكر ب-الانثى ويميل لصفحة (ب) الى ماهو جميل ويعمل رسومات وتصاميم المهم يظهر نفسه امام الكل انه فتاه تمر الايام وتتغير تواقيعه الى تواقيع غراميه وتسمع بكلا الصفحتين (أ)و(ب) اي ذكر وانثى صوت موسيقى هادئه في صفحة (ب) اي الانثى يكون في علاقات كثيره جداً مع البنات ماهو السبب ياترى ؟! هو جس النبض والتمهيد لكي يغزو من صفحت (أ) وهو ذكي جداً يوحي للجميع ان صفحة (أ)(ب) عاشقين ويبدا في ابتكار حورات غراميه في كلا الصفحتين لكي يظهر امام الاعضاء بانهم مغرمين
بداية الحوار كالاتي نبدا بصفحة(ب)
هاي حبيبي كيفك يالغلا مانشوف لك تواقيع ليكون زعلان مني(أ) لا والله حبيبتي اولا يسلمو على سؤالك عني بس صار علي حادث في واحد دخل علي طلعت الحمدلله سليم من الحادث
(ب) حبيبي ماتشوف شر اهم شيء عندي سلامتك ياحياتي
حتى اخويا صار معه نفس الحكايه (أ) الله يسلمك ويسلم اخوك لك ويسلمني لقلبك ننتهي من الحوار المبتكر الذي عمله والاهدف منه شد الفتاه التي لديها فضول ولديها فراغ عاطفي فتقول فنفسها ان الشاب مهذب وسيم ولماذا البنات يميلون له , فتذهب الى صفحته (أ) ذكر , وتبدا تتراسل معه وهي لاتعلم بان اوراقها مكشوفه لديه ويعلم عنها كل شيء
عن طريق صفحة (ب) الانثى الهدف من الحركه هو اسقاط مايمكن اسقاطه من البنات تحت مسمى الحب كيف يكون الحب وهو بدا بالكذب
والشيء الاخر لا يوجد حب نت وانصح كل بنت انتم مستهدفاة في كل شيء في دينكم في الاسواق في المطاعم في المجمعات والنت لماذا ؟ لانكم محافيظات ويجب عليكي كل ما فتحتي الجهاز ضعي هذي النصيحه في جاهزك بان لايوجد حب في النت فدعيكي من الاحلام الورديه التي لاتغني ولاتسمن من جوع
تحياتي
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله السؤال الآتي : ما صحة دعاء امرأة تقول : لا إله إلا الله عدد ما كان وما يكون ، وعدد حركاته ، وعدد خلقه من خلق آدم حتى يبعثون . فقال : أشبه ما يكون هذا الدعاء بالتنطع ، ولو قالت : سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، أو لا إله إلا الله عدد خلقه ، لكفاها عن ذلك كله ، وكان من ذكر النبي عليه الصلاة والسلام : ( سبحان الله وبحمده عدد خلقه ، سبحان الله وبحمده رضا نفسه ، سبحان الله وبحمده زنة عرشه ، سبحان الله وبحمده مداد كلماته ) هذا من أجمع ما يكون من التسبيح ، وأما هذه الأشياء التي يأتي بها بعض الناس يعجبه السجع الذي فيها والمعنى المبتكر ! فإن العدول عنها إلى ما جاءت به السنة هو الخير " انتهى. " لقاءات الباب المفتوح " (لقاء رقم/63، سؤال رقم/14) والله أعلم . الإسلام سؤال وجواب http://www.islam-qa.com/ar/ref/135060/
بسم الله الرحمن الرحيم
زحـام حول بـاب الجـنـة ، وأصوات الداخلين اختلطت مع بعضها البعــــــــض ،
تخيل المشــــهد عندما يفتـــــــح البــــــاب ...
أي جمال !،
أي روعــة !،
أي سعـــادة !،
ماأحقر الدنـيـا عند تلك اللـحظـات !
* * يــارب أرزقني الجنة وأجمعنا بجميع أحبابنا وأخواننا المسلمين والمسلمات الاحياء والاموأت اجمعين ... * *
`
مَ : أروع هذآ .. آلشعور
( فَ آلسجود ) تھمس
فَ آذن آلأرض ، فَ يسمعگ
- من فَ آلسمإءءء !
صلاة ٱلوتر ،
اذكروني بدعوه ♡`
مَ : أروع هذآ .. آلشعور
( فَ آلسجود ) تھمس
فَ آذن آلأرض ، فَ يسمعگ
- من فَ آلسمإءءء !
صلاة ٱلوتر ،
اذكروني بدعوه ♡`
ترك المعاصي في أوقات ۆ أوقات ليس إدعاء للمثالية
أو تناقض بالشخصية ..
هو حبل رجاء
بين العبد و ربه على أمل أن لا ينقطع !
كان سهيل بن عمرو على سفر هو وزوجته ..
وفي أثناء الطريق ..
اعترضهم قطاع الطرق ..
وأخذوا كل ما معهم من مال وطعام
.. كل شيء !
وجلس اللصوص يأكلون ما حصلوا عليه من طعام وزاد ..
فانتبه سهيل بن عمرو ..
أن قائد اللصوص لا يشاركهم الأكل !
فسأله .. لماذا لا تأكل معهم ؟!!
فرد عليه : إني صائم !!
فدهش سهيل فقال له .. تسرق وتصوم !!
قال له : إني أترك باباً بيني وبين الله لعلي أن أدخل منه يوماً ما ..
وبعدها بعام أو عامين ..
رآه سهيل في الحج وقد
تعلق بأستار الكعبة ..
وقد أصبح زاهداً .. عابداً ..
فنظر إليه وعرفه ..
فقال له : أو علمت .. من ترك بينه وبين الله بابا ً.. دخل منه يوماً ما ..
سبحان الله العظيم ..(y)
إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك وبين الله عز
وجل حتى ولو كنت عاصياً وتقترف معاصي
كثيرة ؛ فعسى أن يكون هذا الباب الواحد
يفتح لك أبواباً !
سبحانك ما أحلمك
أو تناقض بالشخصية ..
هو حبل رجاء
بين العبد و ربه على أمل أن لا ينقطع !
كان سهيل بن عمرو على سفر هو وزوجته ..
وفي أثناء الطريق ..
اعترضهم قطاع الطرق ..
وأخذوا كل ما معهم من مال وطعام
.. كل شيء !
وجلس اللصوص يأكلون ما حصلوا عليه من طعام وزاد ..
فانتبه سهيل بن عمرو ..
أن قائد اللصوص لا يشاركهم الأكل !
فسأله .. لماذا لا تأكل معهم ؟!!
فرد عليه : إني صائم !!
فدهش سهيل فقال له .. تسرق وتصوم !!
قال له : إني أترك باباً بيني وبين الله لعلي أن أدخل منه يوماً ما ..
وبعدها بعام أو عامين ..
رآه سهيل في الحج وقد
تعلق بأستار الكعبة ..
وقد أصبح زاهداً .. عابداً ..
فنظر إليه وعرفه ..
فقال له : أو علمت .. من ترك بينه وبين الله بابا ً.. دخل منه يوماً ما ..
سبحان الله العظيم ..(y)
إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك وبين الله عز
وجل حتى ولو كنت عاصياً وتقترف معاصي
كثيرة ؛ فعسى أن يكون هذا الباب الواحد
يفتح لك أبواباً !
سبحانك ما أحلمك
إذا ما قال لي ربي -1- قصيدة أبكت الإمام أحمد ... رائعة جدا
قال أحد أصحاب الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - له:
"يا أبا عبدالله ؛هذه القصائد الرقاق التي في ذكر الجنة والنار،أي شيء تقول فيها؟"
قال:"مثل أي شيء؟
قال:"يقولون إذا ما قال لي ربي
أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني ؟!
"فقال:"أعد علي"
قال: فأعدت عليه،فقام ودخل بيته ورد الباب،
فسمعت نحيبه من داخل البيت،
وهو يقول:
إذا ما قال لي ربي:أما استحييت
تعصيني؟!وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
فأخذ الإمام يردد الأبيات ويبكي
حتى أصبح له صوت شديد،
حتى قال بعض تلاميذه: كاد يهلك الإمام من كثرة البكاء !
كلمات القصيدة
إِذَا مَا قَــال لِـــي رَبِّي أَمَّا اسْتَحْيَيْت تَعْصِيْنِي
وَتـخَفِــي الْذَنْــب عَن خَلَقَي وَبِالْعِصْيَان تَأْتِيْنِي
فَكَيْف أُجِيْــــب يَا وَيْحِي وَمَن ذَا سَوْف يَحْمِيْنِي
أُسُلي الْنَّفْـــس بِالْآَمَـــال مِن حِيْن إلى حَيْنَي
وَأَنْسَى مَـــــا وَرَاء الْمَـوْت مَاذَا سَوْف تَكْفِيْنِي
كَأَنِّي قَد ضّمَنَـــــت الْعَيْش لَيْس الْمَوْت يَكْفِيْنِي
وجاءت سَكْرَة الْمَوْت الْشَّـــــدِيْدَة مِن سَيَحْمِينِي
نَظَرْت إلى الْوُجُوْه أَلِيـس مِنُهُــم مِن سَيَفِدِينـــي
سَأَسْأَل مَا الَّــــذِي قَدَّمْت فِي دُنْيَاي يُنْجِيْنــِي
فَكَيْــف إِجَابَتِي مِن بَعْد مَا فَرَّطْت فِي دِيْنِــــي
وَيَـا وَيْحِي أُلم أَسْمَع كَـلَام الْلَّـــــه يَدْعُوْنِي
أُلـم أَسْمَع بِمَا قَـد جَــــــاء فِي قَاف وَيَس
أُلـم أَسْمَع مُنَـــادِي الْمَوْت يَدْعُوْنِـــــي
يُنـاديَي فَيَا رَبـاه عَبْد تــائِــب مَن ذَا سَيُؤْوِيْنِي
سِوَى رَب غَفُوْر وَاسِع لِلْحَـــق يَهْدِيِيْنِــــي
أَتَيْــت إِلَيْك فَارْحَمْنِــي وَثِقــّـل فِي مَوَازِيْنِي
للاستماع لقصيدة إذا ما قال لي ربي - قصيدة أبكت الإمام أحمد. من خلال هذه الرابط
[ http://www.youtube.com/watch?v=OAzUqe7Mmps ]
•~•بسم الله الرحمن الرحيم•~•
السلام عليگمٍ ورحمه اللهٍ وبرگآته
رقم 1122 - صيام التطوع وفضله
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ ". [رواه البخاري]. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ". [رواه مسلم]. عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرو ابْن العَاصِ رَضِيَ الله عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ أَحَبَّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ وَأَحَبَّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ صَلَاةُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ". [متفق عليه].
SUNNI999
" هل تعالم ان " :
- أشعة الليزر أقوى من أشعة الشمس بأربع مرات
- الفيل يشم رائحة الإنسان على بعد نصف كيلو متر
- كمية الخبز الذي يلقى في سلة المهملات سنوياً من الفرنسيين هو 400 ألف طن
- السائل المحيط بالعينين و الذي يعرف باسم الدموع هو أقوى مطهر " سبحان الله "
- أول من جاهد في سبيل الله إدريس عليه السلام
- آخر ما نزل من القرآن الكريم واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله
- أول من قال سبحان ربي الأعلى هو إسرافيل عليه السلام
- عدد حروف القرآن الكريم " 340.740 " حرف
- عدد آيات القرآن الكريم " 6236 " آية
- هل تعلم أن لفظ محمد تكرر في القرآن الكريم " 4 " مرات
منـقول تحياتي
عبدالعزيز
