">http://www.gmrup.com/gmrup-live5/gmrup13045487301.gif" border="0"/> ">http://www.gmrup.com/gmrup-live5/gmrup13045487301.gif" border="0"/>
الطـــيـــب

تضحك تظن الحزن أنك دفنته..؟
أخفيت حزنك صح لكنه بانك..

ظنك طعنك العمر / والله طعنته..
من قبل يكونك موت كونت كانك..

ساكنك جوع وجوع غيرك سكنته
[ماعشت نفسك يوم مره عشانك]

الطيب صنته لكن البخل خنته
ماصنت نفسك لكن الطيب صانك

تبي الصراحه كل هالكون عنته
اسمك يسافر فيه وأنت بمكانك

ماتنعوج بأنذال والطيب صنته
لو تنعوج بأنذال عدلك شانك

لاماسجنك الطيب والله سجنته
أطلعت كفك قبل يطلع لسانك

طيبك و صنته..أعرفك كيف صنته
أن خان كفك قالوا الطيب خانك

">http://www.gmrup.com/gmrup-live5/gmrup13045487301.gif" border="0"/> ">http://www.gmrup.com/gmrup-live5/gmrup13045487301.gif" border="0"/>

"مساء الخير"
لقلب من حلاه تضيع بلاد...،
"مساء الخير"
ياورد لريحته غصب علي أنقاد...،
"مساء الخير"
يا أعذب من البسمه اذا جت في ضيق...،
"مساء الخير"
يا أصدق^ من الدمعة على خد ^مشتاق...،

ASEER ALSAMT

السلام عليكم
اسعد الله اوقاتكم بكل خير في اول كلامي
اقدم هذه البطاقة عرفانا بالجميل ، وقياما بواجبي تجاهكم بالجميل نعم اعترف بالجميل لكم
لقد علمتوني الكثير
اولا:استفدت كثيرا منكو فعندما اشتركت فى الموقع لم اكن اعلم كثيرا بخبايا الموقع ومع المواصلة معكم تعلمت الكثير في البدايه كنت ابحت عن اشياء والان ومن فتره طويله اصبحت ابحث عن اشياء اخره وما اروع ما خرجت بة من اعضاء محترمين على خلق ودين وعاطفة وحب بداخلهم
ثانيا:لا اعرف كيف ابداء شكري واسيق كلماتي فقد تبعثرت حروفي وتلاشت جملي فا كلمة شكرا قليله بحقكم لم استمتع واتعلق بشي مثلما تعلقت بكم اشكر كل من ..
1ـsalmamostafa6
2ـxSAODx17
3ـxXMoonladyXx
4ـtarekttoty
5ـRaseell]
6ـTHELOVEANGLY
7ـwardasa
8ـaseer66love
9ـraali00
10ـft4k
11ـfofo5210
12ـ7weeker
13ـwyaak2007
14ـelname
15ـamonyt
16ـamany333
بالنهايه اطلب من اعضاءنا الكرام ومن الذين لم يتسنا لي ذكر اسمائهم
ان يسامحونا ان قصرنا او اخطأئنا ..
فأن اصبنا فمن الله وان اخطأنا فمن انفسنا و من الشيطان..

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم . اخواني واخواتي كما تعلمون شأن الصلاة شأن عظيم فاذا صلحة صلاتك صلح باقي عملك فجميع امورنا في حياتنا اليوميه لها شروط وطرق وواجبات لبد من اتقانها على الوجه الصحيح .. وكذالك الصلاة ايضآ لها شروط واركان وواجبات فدعونا نتعرف عليها لكي نتقنها على الوجه الصحيح .

شروط الصلاة .
الاسلام ، وضده الكفر. 2- العقل ، وضده الجنون .3- التميز ، وضده الصغر. 4- رفع الحدث . 5- دخول الوقت . 6- ستر العورة . 7-استقبال القبلة . 8- النية ، ومحلها القلب . 9-إزالة النجاسة من البدن والثوب والبقعة

أركان الصلاة .
القيام مع القدرة في الفريضة . 2- تكبيرة الاحرام . 3- قراءة الفاتحة في كل ركعة . 4- الركوع . 5- الرفع منه . 6- السجود على الأعضاءالسبعة . 7 -الاعتدال منه . 8 -الجلسة بين السجدتين . 9- التشهدالأخير. 10 -الجلوس له . 11 -الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه . 12 -التسليمتان . 13 - الطمأنينة في جميع الأركان . 14- الترتيب .

واجبات الصلاة .
1- جميع التكبيرات عدا تكبيرة الإحرام . 2- قول سبحان ربي العظيم في الركوع . 3- قول سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد دون المأموم .4 -قول ربناولك الحمد للكل . 5 -قول سبحان ربي الاعلى في السجود . 6 -قول رب اغفرلي بين السجدتين . 7 - التشهدالأول . 8 - الجلوس للتشهد الاول .

الشرط : لاتصح الصلاة إلا به .
الركن : تبطل الصلاة بتركه سهوآ أو عمدآ .
الواجب : تبطل الصلاة بتركه سهوآ أو عمدآ وتجبر بسجود السهو عند تركه سهوآ .

ASEER ALSAMT


اكلم خطيبي .. اكلم خطيبتي ؟؟
امر يحتار منه عقولنا .. ونتردد بتنفيذهـ
البعض منا يوااافق . يأخذها للتسليه , او يأخذها للتعرف والتقرب اكثر
والبعض منا لم يوااافق خوفا من حصول مشاكل او ان الفتاه تخجل او عادات وتقاليد ..
فمن منكم مؤيد هالفكرهـ ومن منكم معارض ..!!
ان كنت عزابي / ــه فهل توافق في فتره الخطوبه
ان تكلم الخطيبه لحد وقت العرس ..؟
وهل انت واثق انه سوف لن تحصل خلافات بسيطه بينكم وسوف تتقربون لبعض ..؟
وان كنت متزوج هل فعلتهاا
في فترة الخطوبه ام لا ..؟
وهل يوجد اثار سلبيه وايجابيه مستمره للأن بسبب هذه المكالمه ..؟
ابي الكل يشتركـ ويعطي رائه انه يؤيد هالفكره او لأ
مع ذكر الاسباب ..؟
تقبلوا خالص تحياتي واحترامي

http://up.3ros.net][IMG]http://up.3ros.net/get-5-2011-ufdmuczs.gif[/IMG][/URL] " border="0"/> http://up.3ros.net][IMG]http://up.3ros.net/get-5-2011-ufdmuczs.gif[/IMG][/URL] " border="0"/>
الصمت حكمة وقليل فاعلها

الصمت
يمنحك طاقه قويه للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك
والتركيز بعقلانية على إجاباتك
الصمت
يجعلك تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محملة بمعان
غير منطوقة تجعلهم حائرين في تفسيرها
الصمت
المصحوب ببعض الحركات والإيماءات يرغم من أمامك على البوح بما داخله فيقول أكثر مما يريد فعلا
الصمت
يولد لدى الآخرين شعورا بالغيظ الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما مستترا فتكون الأقوى من دون كلام ولا تعب
الصمت
هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة
الصمت
في المواقف الصعبة يولد الاحترام بعكس الصراع و الجدل الذي يولد التنافر والحقد
الصمت
يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدرة على مواصلة الكلام
الصمت
عندما يصمت شريكك اصمت فيتساءل عن سبب صمتك ويبدأ هو بالكلام
الصمت
يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون
الصمت
أحيــاناً (هيبــة) و أحياناً يكــون (ضعــفاً) !! و أحياناً يكــون (إنسحــاباً) و أحياناً هروب وعدم المقدرة على الاقناع
الصمت
فن حاول إتقانه ولن تفشل أبدا في تحقيق ما تريد في أي وقت وفي أي موقف

فقد قيل : الساكت لا تُقضى له حاجه
وقيل: الساكت عن الحق شيطان أخرس
ولولا القول لما كان للذكر أجر وللمعلم فائدة وللنصح أهمية

http://up.3ros.net][IMG]http://up.3ros.net/get-5-2011-ufdmuczs.gif[/IMG][/URL] " border="0"/> http://up.3ros.net][IMG]http://up.3ros.net/get-5-2011-ufdmuczs.gif[/IMG][/URL] " border="0"/>

">http://up.arab-x.com/Apr11/Yfj89454.gif" border="0"/>

">http://up.arab-x.com/Apr11/L7v89454.jpg" border="0"/>


قصيدة جميلة للشاعر المبدع سعد علوش

الله خلق عبده عشان العبادة **** ماهو عشان مفاخر العرق بالعرق

صح ان فالدنيا عبيد وسادة *** لكن عند الله مابينهم فرق

خلك بسيط الكبر ماهو بعادة *** لا تسرقك دنياك عن خلقتك سرق

خلك صبور وخل عندك ارادة *** ولا صرت راعي ضو فأصبر على الحرق

لولا الصبر والمعرفة و الركادة *** ما تجرح العشاق ترنيمت الورق

واذ بتسيد فالمراجل سيادة *** خل المراجل باب وسيادتك طرق

خلك ذكي واخذ الأمور بهوادة *** ولا صدت وثب لاتجي صيدتك زرق

واليا عشقت اعشق من الحور غادة *** حورية(ن)في بحرها يحي الغرق

ان زعلت زانت بعينك زيادة *** وان ضحكت كنها تنافس مع البرق

واذا أدور فالحياة السعادة *** اسجد لربك سيد الغرب والشرق

">http://up.arab-x.com/Apr11/Yfj89454.gif" border="0"/>

بسم الله الرحمن الرحيم
رقم 1015 - ما يقول من أراد أن يأتي أهله‎

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا ". .
قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": قَوْلُهُ: ( إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ) أَيْ جَامَعَ اِمْرَأَتَهُ أَوْ جَارِيَتَهُ. وَالْمَعْنَى: إِذَا أَرَادَ أَنْ يُجَامِعَ فَيَكُونُ الْقَوْلُ قَبْلَ الشُّرُوعِ, ( جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ) أَيْ بَعِّدْنَا ( مَا رَزَقْتنَا ) مِنْ الْوَلَدِ ( لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ ) أَيْ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ. قَالَ الْحَافِظُ فِي "الْفَتْحِ": وَاخْتُلِفَ فِي الضَّرَرِ الْمَنْفِيِّ بَعْدَ الِاتِّفَاقِ عَلَى عَدَمِ الْحَمْلِ عَلَى الْعُمُومِ فِي أَنْوَاعِ الضَّرَرِ وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ الِاتِّفَاقِ مَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ: " إِنَّ كُلَّ بَنِي آدَمَ يَطْعَنُ الشَّيْطَانُ فِي بَطْنِهِ حِينَ يُولَدُ, إِلَّا مَنْ اِسْتَثْنَى ". فَإِنَّ هَذَا الطَّعْنَ نَوْعٌ مِنْ الضَّرَرِ ثُمَّ اِخْتَلَفُوا, فَقِيلَ الْمَعْنَى لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْلِ بَرَكَةِ التَّسْمِيَةِ, بَلْ يَكُونُ مِنْ جُمْلَةِ الْعِبَادِ الَّذِينَ قِيلَ فِيهِمْ ( إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَك عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ )

ASEER ALSAMT

وجهة نظر
لكل شخص وجهة نظرهـ الخاصه ..
يستطيع سردها ومناقشتها كانت صحيحه ام خاطئه ..
البعض منا يكابر .. قد يقتنع بوجهة نظر الطرف الاخير..
ولكن يعتقد بأنه أكبر من ان يغلط !
ولكن ..
هناك من يخجل من ابداء رأيه او وجهة نظرهـ ..
ربما لسنه .. لو لمكانته الاجتماعيه او الماديه ايضاَ ..
بالتأكيد لا يستطيع المدرس ان يخطئ امام طالبه ..
او الكبير امام الصغير ؟!..
مثلا..ان كان طفل ..
(( اسكت انت بزر وش عرفك ))
اما ان كان كبير بالسن ..
(( زمان اول تحول مهب زي ما انت خابر ))
اما ان كان متخلف دراسياً
(( وش عرفك انت حنا دارسين ومثقفين وفاهمين وعارفين !! ))
في الحقيقه لا اريد الخوض أكثر لانه من وجهة نظري
قد اوصلت المطلوب ..
فـ ماذا عن وجهة نظرك انت ؟!
فـ بالتأكيد .. ستبقى وجهة نظر !!

اللّـــهم
أكـفني بحــلالكـ عن حــرامكـ وبفضــلكـ عمّـن سِـواكـ

ربّـــي أعــنّي عـلى ذكــركـ وشكــركـ وحُــسْنِ عبــادتــكـ

بسم الله الرحمن الرحيم


( كُن داعياً بالخفــاء ! )


.: ~ السبب ~ :.

ربما يفتقد الكثير مِنّا للجُرأة في تقديم النصيحة للأخرين أو الدعوة إلى لله بين الأهل والأصدقاء.. أو انكار مظهر خاطئ مثلاً في سوق.. ..الخ من مظاهر عدم الدعوة إلى لله بأي سبب كان..


إذاً كيف أدعو إلى الله تعالى ؟

.: ~ الحـل ~:.

~~°¤§ ( كُن داعياً بالخفــاء ) §¤°~~

من خلال الإنترنت...

( أنت/ي هنا شخص غير معروف(مخفي)
إلا أمام ( الله ) فاحتسب الأجر بما تقدمه واجعله خالصاً لوجه الله تعالى.. بنشر المواضيع الإسلامية الصحيحة الّتي تشمل آيات كريمة وعلى أحاديث صحيحة (مع وجود الراوي وتخريج الحديث) والتأكد قبل نقل أي موضوع من المنتديات الإسلامية الأخرى.
من رسائل البريد الإكترونية بارسال المواضيع المؤثرة في النفوس والّتي تدعوا للتوبةوتذكر الآخرة وأن الدنيا فانية مهما طالت وأن الدنيا مهما اغرتنا من زخرفها وزينتها هي زائلة والحياة الآخرة هي الدائمة
{ جنه .. أو نار }

لا خيار ثالث فاعمل قبل أن تموت..

بسم الله الرحمن الرحيم
°•ㄨمــع اللهㄨ•°
يصبح القليل كثيرا ,, وقد قالها محمد عليه الصلاة والسلام لصاحبه: " لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا "
°•ㄨمــع اللهㄨ•°
يصبح الضعيف قوياوقد قالها نوح عليه السلام: " فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواإِلَيَّ وَلا تُنْظِرُونِ "
°•ㄨمــع اللهㄨ•°
يصبح البعيد قريبا وقد قالهالأوليائه الصابرين: " أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ "
°•ㄨمــع اللهㄨ•°
يصبح الفقير غنيا وقد قال سبحانه: " إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ "
°•ㄨمــع اللهㄨ•°
يصبح الفرد أمّـه وهكذا وصف عبده وخليله فقال سبحانه : " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ "
°•ㄨمــع اللهㄨ•°
ينال المرء التوفيق والسداد وقد قالها شعيب عليه السلام: " وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ "
°•ㄨفإلى اللهㄨ•°
ياعباد الله توبةً إليه ..وعملاً صالحاً من أجله .. وتصفية للقلب ليكون محلا لكلامه و ذكره ..

azzoozz و Salma
نقدم لكم

اليوم ضيف آخر يتجدد معه اللقاء

لكي نبحر معه جميعا الى عالمه الخاص

والجانب الاخر من الشخصيةاللتي لا يعلمها الاخرون.

معلومات مختصره عن الضيف القادم

هي الاخت raali00
">http://www.up-10.com/upfiles/nc889215.jpg" border="0"/>

هلا بلي نهليبـــه ... وشوفـــه يشرح البال
ولو رحبت ما يكفي ... لك مليون ترحيبــــه
هلا وغلا بالأخت /رندة

العمر 30

المدينه الطائف

سالنها لماذا دخلتي الموقع ؟
قالت دخلت الموقع عشان الثيمات الحلوة والموقع حلو

اهلاً وسهلاً بكي يا اختي العزيزه ونشكرك من القلب لأنك قبلتي الاستضافة
و منحتنا هذه الفرصة النادرة لي انا واختي سلمى للتعرف عليك عن قرب

يحق للضيف الامتناع عن أي سؤال ..

ويحق للعضاء اي سؤال وارسله على الخاص

فأهلاً بكم اليوم لتعرف ع ضيفتنا عن قرب

تقبلوا أرق تحية وتقدير مني ومن اختكم سلمى

أصلحْ سَرِيْرَتَك يصلح اللهُ علانيتَك، وأصلح فيما بينك وبين الله يصلحِ الله فيما بينك وبين الناس، واعمل لآخرتك يكفِك الله أمر دنياك، وبع دنياك بآخرتك تربَحْهما جَميعاً، ولا تبع آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعاً

من مواعظ سفيان الثوري

">http://im2.gulfup.com/2011-04-29/1304041106631.jpg" border="0"/>
يـــــــــــــــارب .. في يوم الجمعة وعدت عبادك
بقبول دعواتهم فيه سأدعو لقلب قريب لقلبي ..
اللهم ارزقه مايريد وارزق قلبه مايريد
واجعله لك كما تريد !
اللهم قدر له ذلك قبل أن تأذن لشمس الجمعة
بالمغييييب . آمين .صبحك المولى برضوانه
وبلغك عفوه وغفرانه
وجعلك من السابقين الى روضات جناته
واكرمك بالنظر في سبحات وجهه ونورانه
واسعدك كما يسعد الشهيد بصحبة اهله وخلانه
صباح الخير والطاعة يفوح بعطر الفل وريحانه
وجمعة مباركه ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم

من أروع الحكم الألهيه

الحكمة من أن صلاة الجمعة ركعتان لا 4 ركعات

اعتاد المسلمون أداء صلاة الجمعة ركعتين لا أربع ركعات كما هو الحال في صلاة الظهر، وبعض المسلمين قد لا يعرف الحكمة من ذلك. وقد ذكر الداعية محمد بن صالح بن عثيمين 'رحمه الله تعالى', أن الحكمة من ذلك هي للتفريق بين صلاة الجمعة وصلاة الظهر, والسبب الآخر أن يوم الجمعة هو يوم عيد للمسلمين, فكانت الصلاة في هذا اليوم قريبة من صلاة العيد، كما أن بعض المصلين قد يذهب باكرا إلى المسجد يوم الجمعة فكانت الركعتان تيسيرا له

الحكمة من الطواف بعكس اتجاه عقارب الساعة

نحن كمسلمين نطوف بعكس اتجاه عقارب الساعة مع أننا في كل عباداتنا وفي كل أمورنا نبدأ باليمين. ووجد العلم الحديث أنه في حالة الطواف عكس اتجاه عقارب الساعة، فإن القلب يكون قريبا من الكعبة، والدم يبدأ دورته عكس اتجاه عقارب الساعة.كما أن الشمس تدور في مجرتها عكس عقارب الساعة، والمجرات تدور عكس عقارب الساعة، والقمر أيضا يدور حول الأرض عكس عقارب الساعة، ونحن أيضا ندور حول الكعبة بعكس عقارب الساعة، أي أننا نتوحد مع الكون كله في تسبيح الله تبارك وتعالى.

الحكمة من الأذان في أذن المولود

أمرنا الرسول –صلى الله عليه وسلم- بأن نؤذن في أذن المولود اليمنى ونقيم الصلاة في الأذن اليسرى، ونحن كمسلمين نقوم بذلك وبعضنا قد لا يعي الفائدة والحكمة من ذلك. فمن المعروف أن الأذان تتبعه الإقامة وتتبعهما بعد ذلك الصلاة، ولكن المولود لا يصلي، فالصلاة تكون عند وفاته وهذا ليتعلم المسلمون أن الحياة بين الولادة والوفاة قصيرة جدا، ليكون هذا محفزا ليستغل هذا الوقت القصير في التقرب إلى الله وعبادته.

فسبحان من سمى نفسه الحكيم الخبير سبحانك يالله .

بسم الله الرحمن الرحيم

رقم 1066 - تذكير الأحياء بخلق الحياء‎

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا


عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي؟ قَالَ: " أُوصِيكَ أَنْ تَسْتَحِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، كَمَا تَسْتَحِي رَجُلًا صَالِـحًا مِنْ قَوْمِكَ ". أخرجه أحمد في " الزهد " و أبو عروبة الحراني في " الطبقات " (المنتقى منه ) و السلمي في " آداب الصحبة " و البيهقي في " الشعب " و الخرائطي في " مكارم الأخلاق " وجود إسناده الألباني في " السلسلة الصحيحة"
قال شيخنا عبد الهادي بن حسن وهبي في مقال "تذكير الأحياء بخلق الحياء": يَا لَهَا مِن وَصِيَّةٍ: مَا أَجَلَّهَا وَأَعْلَاهَا! لِمَن وُفِّقَ لِلعَمَلِ بِمُقْتَضَاهَا. فَمِنْ وَقَارِ اللَّهِ: أَنْ يَسْتَحِيَ العَبْدُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى «فِي الخَلوَةِ، أَعظَمَ مِمَّا يَستَحِي مِنْ أَكَابِرِ النَّاسِ». وَاعلَم أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى نَاظِرٌ إِلَيكَ، مُطَّلِعٌ عَلَيكَ، فَقُل لِنَفسِكَ: لَو كَانَ رَجُلٌ مِنْ صَالِـحِي قَومِي يَـرَانِي، لَاستَـحَيْتُ مِنْهُ، فَكَيفَ لَا أَستَـحِي مِن رَبِّـي تَبَارَكَ وَتَعَالَى، ثُمَّ لَا آمَنُ تَعجِيلَ عُقُوبَتِـهِ وَكَشفَ سَتـرِهِ؟! انتهى كلامه حفظه الله. ننصحكم بل نشدد عليكم قراءة مقال الشيخ،


منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة

ASEER ALSAMT


السلام عليكم
في البداية هي مجرد وجهـة نظر مو اكثر
لا أقصد أي شخص فيها لا بشكل عام ولا بشكل خاص.

( وجهـة نظر ) !
لك رب غفور
ليه ما صليت لجله وما رفعت إيدك شكر!

( وجهـة نظر ) !
حدث العاقل بما يعقل وفي قلبٍ جسور
وإن خطيت بحق غيرك روح قدم له عذر
رافق الشخص المثالي اللي لو تخطي يثور
وإن سمعت إسمع من اللي تلقى في صمته درر

( وجهـة نظر ) !
إن صبرت وكانت أيامك تمر
لا تقول الحل إنك تلقى لك شخص غيور
إن حبك زمانك يوم ابكاك سنه..

( وجهـة نظر ) !
ما دريت ان الغياب احيان افضل من حضور
لين شفت الشمس تشرق بعد ما يغيب القمر
وما دريت ان التواضع كنز وعكسه غرور

( وجهـة نظر ) !
شفت انا الغنى مثل الفقر الغنى بنفس مو
بمال ودوركنت غـافل في حياتي وكنت
أجهل بعض الامورلين ربي هداني وصرت ادورأجر

( وجهـة نظر ) !
اعيش يومي دامي في عمر الزهور
ماني ضامن عمري الباقي وقطاف الزهر

( وجهـة نظر ) !
بعض البشر....احم عيب ما يجوز حرام
وهو كذاب يبني لذنوبه جسور
وكل شي قال فيه حرام يعمل فيه
اهم شي محد يشوف
خاف من ربك وفكـر في وعد يوم الحشر

( وجهـة نظر ) !
الشجاعه معنى ثاني للخطر
إيه خاف وكون سالم دام هالدنيا بحور
والبحر مهما وفالك ترا طبعـه الغدر

ASEER ALSAMT



جاني واحد قال : بسـأل كـم سـؤال
وقبل يسأل قلت : أنا مانـي خبيـر !

قال: جاوب بس , يـا ولـد الحـلال
وكل كلمه حِطَّهَـا .. بشطـرٍ صغيـر

قال نبدي : شنهو تعريف (المحـال)..؟
قلت : خَل هالكلمه فـ الشطر الأخير ..!

(القهر) : إن شفـت دمعـات الرجـال
و(الوطن) : إنسان . مِتغيِّر كثيـر

و(الطفل) : لعبه علـى شاطـي الرمـال
و(الأمل) : إحساس في عيـن الضريـر

(الوفا) : [ قلبين ] .. يجمَعهُـم حـلال
و(الرَجُل) : اللـي علـى أهلـه يغيـر

و(الرجـا) : لا قلـت : للواطـي تعـال
و(الفشل) : مـدري .. ولكنـه مريـر

و(الشعر) : في وقتنا .. بـدر وطـلال
زين وأوَّل : حيل يعجبني جريـر ..!

(العقـل) : تِسْفَـه أقاويـل الجـهـال
(الجهل) : إن قلت عن نفسـك كبيـر

(الخطر) : لا صار مـا عنـدك مجـال
(البلا) : إن صـرت معـدوم الضميـر

(الغنى) : بالنفس مـا هـو راس مـال
(الفقر) : من كان .. بأعمالـه فقيـر



يكفي أسئلـه إنهـي الجـدال ..
ويالله علمني عَن السِّـر الخطيـر

ما أبي تضرب لي في غيـرك مثـال
قول : عنِّك وإعتبر سِـرِّك فـي بيـر

جات طعنـه مِـن جنوبـك و الشمـال
يعني وضعِك بين مِن حُولـك خطيـر

صاحبـي وإن ضاقـت بعينـك ليـال
لك فرشت القلـب مفـروش الحريـر

وما ألومك .. كـان شدِّيـت الرحـال
دام بيتك جـرح / وفراشـك حصيـر

هـذا تعريفـي إلـى كلمـة ( محال)
شيء ودِّك فيه ولا يمكـن يصيـر!

لم يسبق لأحد أن شرق باللبن

تأمل قوله تعالى : {وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَآئِغًا لِلشَّارِبِينَ}
كلمة { سَآئِغاً } جزم القرطبي – رحمه الله-: أنه لم يشرق أحد باللبن لا يوجد أحد شرب اللبن وأصابته شرقة رغم أنه ممكن أن يشرق الإنسان بالماء لأن الله جل وعلا يقول وهو أصدق القائلين:{ سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ } وهذا اللبن يتكون من أخبث شيئين في بطون الأنعام وهو
الفرث والدم الفرث بعفونته ، والدم بلونه فيخرجه الله جل وعلا بقدرته ولذلك نسبها إلى ذاته العليا فقال: {نُّسْقِيكُم} {مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ} لا الفرث يؤثر بالعفونة ولا الدم يؤثر باللون فيخرج اللبن أبيض ليس فيه رائحة العفونة ولا اللون الأحمر {خَالِصاً سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ}
فسبحان الله
وإنه ليس شيء يجزيء عن الطعام والشراب إلا اللبن قال علماؤنا : فكيف لا يكون ذلك وهو أول ما يغتذي به الإنسان وتنمي به الجثث والأبدان، فهو قوت خلي عن المفاسد به قوام الأجسام ..